Faktor Dalaman Dalam Pembentukan Tingkah laku Beragama Menurut al-Ghazali dan Sigmund Freud

Internal factor in Religious Behavior Formation According to al-Ghazali and Sigmund Freud

Abstract

One of the factors that influence the formation of religious behavior is internal factors.     This matter has been discussed by Western scholars and Islamic scholars which is al-Ghazali (1058-1111) and Sigmund Freud (1856-1939). However, they have their own views based on their study and their understanding. Therefore, this paper exemplifies their views and their thoughts on internal factors as a factor in religious behavior development. After being examined, there were differences and similarities between them in discussing this matter. The difference is, the terms of internal factors that influence religious behavior development. According to al-Ghazali religious behavior influence by soul components which is ruh, nafs, aql dan qalb. According to Freud, the subconscious mind that relates to sexual instincts (libido) is an internal factor that develop religious behavior. The similarities that can be classified between both scholars is the level of components that control religious behavior formation. According to al-Ghazali the three levels of components are nafs al-mutmainnah, nafs lawwamah and nafs amarah while Freud stated that id, ego and superego levels control religious behavior formation.

Abstrak

Salah satu faktor yang mempengaruhi pembentukan tingkah laku beragama adalah faktor dalaman. Perkara ini telah dibincangkan oleh sarjana Barat dan sarjana Islam iaitu al-Ghazali (1058-1111) dan Sigmund Freud (1856-1939). Walau bagaimanapun kedua-dua tokoh ini mempunyai pandangan yang tersendiri berdasarkan kajian dan pemahaman mereka. Oleh yang demikian, makalah ini memperihal pandangan dan pemikiran mereka berhubung faktor dalaman sebagai faktor pembentuk tingkah laku beragama. Setelah diteliti, hasil kajian menunjukan terdapat perbezaan dan persamaan pandangan diantara kedua-dua sarjana tersebut dalam membincangkan perkara ini. Perbezaannya adalah dari segi komponen dalaman yang membentuk tingkah laku beragama. Bagi al-Ghazali, komponen yang membentuk tingkah laku beragama adalah komponen jiwa yang terdiri daripada ruh, nafs, ^caql dan qalb. Menurut Freud pula, komponen minda bawah sedar yang yang berkait dengan naluri seksual adalah faktor dalaman yang membentuk tingkah laku beragama. Persamaan yang boleh diklasifikasikan di antara kedua-dua sarjana ini adalah dari aspek komponen yang mengawal tingkah laku beragama. Kedua-dua sarjana ini membahaskan terdapat tiga tahap komponen yang mengawal pembentukan tingkah laku beragama.  Menurut al-Ghazali, tiga komponen tersebut adalah nafs al-mutmainnah, nafs lawwamah dan nafs amarah manakala Freud pula menyatakan komponen tersebut adalah id, ego dan superego. Namun begitu, masih jelas wujud perbezaan dalam perbincangan kedua-dua sarjana ini berhubung tiga tahap komponen yang mengawal tingkah laku manusia kerana mereka mempunyai latar belakang pemikiran yang berbeza.